קארמה וחופש בחירה

כשאנו חווים חוויה משמעותית או אינטנסיבית, ומתרגשים באיזושהי סיטואציה חזקה, בין אם סיטואציה חיובית מבחינתנו, שמעלה בנו רגשות נעימים או חיוביים עזים, ובין אם סיטואציה שלילית מבחינתנו, שמעלה בנו רגשות לא נעימים או שליליים עזים – תמיד נשארים בנו מן החוויה והרגשות והסיטואציה, איזשהם רישומים. לכל סיטואציה וחוויה, שלילית או חיובית מבחינתנו, תמיד יש איזשהו חותם אנרגטי בתוכנו. מעין image של הוויה ותדרים אנרגטיים מסוימים, בעלי אופי וצביון מסוימים, וזיקה או התניה רגשית ותפיסתית מסוימת מצדנו כלפיהם – שתמיד באופן כלשהו כמו נחקקים או מתגבשים אנרגטית בתוך המערכות והרקמות שלנו – כסוג של תיעוד היסטורי אנרגטי אוטומטי, שנשאר בנו וממשיך איתנו, להמשך דרכנו בחיינו הנוכחיים, וגם להמשך שאולי מחכה לנו בגלגולי חיים עתידיים.

הרישום האנרגטי הזה של חוויות וסיטואציות היסטוריות בתוכנו הוא לא איזה קסם או משהו מיוחד או על-טבעי, שדרוש לו משהו מיוחד וקורה רק לפעמים, אלא פשוט חלק מהטיב ומהמאפיינים והתכונות של הפיזיקה הרגילה של המערכת הגופנית נפשית שלנו כבני-אדם.

הרישום האנרגטי בתוכנו של סיטואציה חווייתית מסוימת שאירעה בעברנו, בגלגול זה או בגלגול קודם שלנו, שכולל חותמת או סוג של מטען או מזכרת מן ההיבטים והתכנים הרגשיים, נפשיים ותודעתיים ותפיסתיים, שאפיינו את הסיטואציה ההיסטורית שנחקקת – הרישום הזה הוא לא דבר מת ודומם, אלא משהו שממקום רישומו ומושבו בתוכנו, ממשיך לאחר-מכן לשלוח אלינו תדרים ותחושות ותכנים, ממעמקי החומרים והאנרגטיות ששמורים וצפונים בו. התדרים והתחושות והתכנים התפיסתיים והרגשיים, שהרישום האנרגטי ההיסטורי שולח אלינו ומעלה בפנינו בהווה העכשווי שלנו – תמיד משפיעים עלינו, ובמידה כזו או אחרת מגבילים אותנו, ופועלים עלינו כלחצים ודחפים, ותבניות חשיבה ודפוסים. ואנו, בעטיים של הלחצים והדחפים וההשפעות האלה שמקורם בהיסטוריה החווייתית שלנו שחקוקה בנו – למעשה כמו משוחדים מראש בקבלת ההחלטות שלנו, ובבחירות שאנו עושים.

נניח למשל, ועל דרך ההפשטה, שגבר חווה בגלגול חיים מסוים, מערכת יחסים זוגית מאוד מאוד שמחה ומלאת רגשות חיוביים עזים, עם אישה מסוימת שהייתה אז בעלת שיער שחור ועיניים ירוקות. התשדורות של הרישום האנרגטי של אותה חוויה טובה מן הגלגול ההוא, עשויות להניע את אותו גבר בגלגול חייו הנוכחי, לחפש שוב בת-זוג שיש לה דווקא שיער שחור ועיניים ירוקות, וזאת במטרה כמו להחזיר ולהביא לחיים גם עכשיו, את אותה תחושה רגשית טובה שהייתה לו אז, ושהוא בעצם כמו מתגעגע אליה. המכווננות שלו דווקא אל הדמות הנשית הזו כמו תמשוך ותזמין אליו דמויות נשיות שעונות לקריטריונים הללו, ולאו דווקא נשים שאולי מתאימות לו יותר במובנים נוספים עמוקים יותר – הן מפני שזה הדימוי שהוא יחפש ושיתפוס את תשומת ליבו תוך כדי התתנהלותו וחיפושיו, והן כיוון שהתבנית התפיסתית הזו שחקוקה בו מההיסטוריה שלו, תשדר מתוכו את התדרים והמאפיינים שלה אל העולם, וכמו עם הכלל של "דומה מושך דומה", תמשוך ותקרב אל הגבר הזה סיטאציות ובחורות שדומות יותר אל מה שמוגדר בה.

זוהי דוגמא להתניה קארמתית פשוטה מאוד, (שיכולה להתרחש בשני חלקיה גם בגבולות גלגול חיים אחד).

דוגמא אחרת, קצת יותר מורכבת, יכולה להיות כזו:

נניח שבגלגול חיים היסטורי כלשהו, אדם א' מסוים חווה איזושהי התעללות קשה מצד אדם אחר ב' מסוים. חוויית ההתעללות ההיא והסיטואציה שלה בגלגול ההוא, סביר שנרשמו אצל אדם א' הזה ביחד עם רגשות קשים ועזים של כעס ועויינות ונקם, כלפי אדם ב', ואולי גם כלפי בכלל. בהמשך, בגלגול חיים עכשווי, המטען האנרגטי הרגשי והקשה והבלתי פתור או בלתי מאוזן בין אדם א' לאדם ב', כמו יחפש במציאות העכשווית ליצור מפגש מחודש בין א' ו-ב', כדי שהאנרגיה הקשה והבלתי-פתורה תוכל להירגע בו ולהתאזן או להיפתר או לבוא על סיפוקה. תדרי המטען הזה יפעלו במציאות כמו מיתרי כוח נסתרים שינסו לקרב ולהפגיש בין שני האנשים, וכשהמפגש יתרחש, תיתכנה שתי אפשרויות: או ש-א' יחוש צורך עז מאוד להתנכל ל-ב' ולהחזיר לו, (בלי להיות מודע למקורות הרחוקים של הדחף הזה), או, ששני האנשים ימצאו את עצמם נמשכים להיכנס שוב אל התפקידים ההדדיים שכבר שיחקו בהם זה עם זה בעבר הרחוק, כך שנמצא את א' שוב מושיט את צווארו להתעללות מצדו של ב', ואת ב' שוב נסחף להתעלל ב-א'. ויתכן גם שתיווצר איזושהי תערובת של שתי האפשרויות הראשונות, כלומר שתתפתח מערכת יחסים חדשה מסובכת וטעונה, שתכלול התנכלויות והתעללויות הדדיות לסירוגין בשני הכיוונים. ומה ירשם אנרגטית אצל שני האנשים בסיבוב הנוכחי ביניהם, כפועל יוצא של חוויות מערכת היחסים הזו? כנראה ייטבעו בהם איזשהם משקעים אנרגטיים נוספים או מתוקפים מחדש, שבגלגולים העתידיים ימשיכו למשוך ליצירת מפגשים נוספים בין השניים. כך עד ששני האנשים יצליחו לפתור ולאזן ביניהם את המצב ואת המתח, ילמדו משהו, יגיעו לחוות שלום ורוגע ביניהם, וישחררו עצמם כך למערכות יחסים ואינטראקציות חדשות, טובות יותר ומקדמות יותר, ומשעבדות פחות.

כל עוד לשני אנשים יש עבודה משותפת מסוימת להשלים יחדיו או זה עם זה, ניתן לצפות שהאנרגיה הקארמתית שאופפת בהם וביניהם ורשומה בתוכם לגבי שניהם, תמשיך להפגיש אותם, ולספק להם הזדמנויות להשלים ולפתור ולאזן את מה שדרוש וראוי על-ידם וביניהם.

דוגמא נוספת:

נניח אדם שבגלגול מסוים מצא עצמו נלחץ מאוד, לא מצליח, וביחד עם זה מרמה ומשקר, במבחן חשוב שהיה עליו לבצע או לעבור. המתח והפחד והשליליות והבגידה באמון וחוסר הבטחון, ומוטיב הקושי ותחושות חוסר האונים והכשלון – כל האיכויות האלה על התדרים השליליים שלהן סביר שירשמו ויטבעו באדם הזה באופן אנרגטי קארמתי, כך שבעתיד, אולי בגלגול עכשווי, כשאותו אדם יגיע לסיטואציית מבחן דומה, כל האיכויות והאנרגיות השליליות והמפריעות האלה שנרשמו בו מאז, תתעוררנה ותצופנה ותקשנה עליו, וכמו תאיימנה להכשילו, שוב פעם מחדש. הן כמו תשאפנה לספק לאדם שוב פעם סיטואציה ותנאים רגשיים ואנרגטיים וסביבתיים דומים למה שהתרחש באותו גלגול של פעם, כדי שהאדם יוכל לבחור הפעם באופן טוב יותר וראוי יותר, ובזאת להשתפר ולהתפתח.

למעשה אפשר לומר, שהרישומים הקארמתיים העתיקים כמו ינסו ויפעלו ליצור ולזמן עבור האדם מעין הזדמנות נוספת. ובהזדמנות הנוספת הזו, כוחות ולחצים דומים ומוכרים מן העבר כמו ינסו שוב לפעול ולהשפיע על האדם ועל בחירתו, וכמו לבחון את יכולתו ורצונו להיטיב את דרכו. אם הוא תחת הלחצים הדומים האלה יבחר שוב בדרך השלילית, אזי האנרגיות והכוחות המאתגרים ייחקקו ויתוקפו בתוכו מחדש, ובעתיד שוב יביאו אליו ועליו סיטואציות והזדמנויות חוזרות דומות, וכך הלאה והלאה – עד שהאדם מספיק ירצה, ומספיק יצליח לבחור וליישם בפועל בתוך הסיטואציה החוזרת, בחירה חדשה, שונה, משופרת, יותר חיובית ויותר ראויה ונכונה.

האנרגיות של המשקעים והרישומים הקארמתיים שבנו, מהדהדות ומשתדרות מתוכנו אל העולם, ומושכות אלינו מן המרחב תדרים דומים, וסיטאוציות בעלות תדרים דומים.

כשאדם עושה מעשה רע, מהות אנרגטית כלשהי מן השליליות והרוע שנודעו למעשהו, נטבעת ונחקקת בתוכו, ומתחילה להשתדר החל מרגע זה מתוכו החוצה, וכך מושכת ומזמינה אל האדם בהמשך, שליליות ורוע דומים או מקבילים, מן הסביבה ומאנשים אחרים.

זוהי קארמה שלילית.

אדם שבחר בחירה חיובית ועשה מעשה טוב – התדרים החיוביים שנשתמרו בתוכו כפועל יוצא מכך גם כן משתדרים ממנו אל העולם, ואז מושכים אליו תדרים חיוביים דומים, ומזמינים אליו למעשה דברים ואנשים ומצבים טובים.

זוהי קארמה חיובית.

הקארמה במובן זה היא בעצם חוק קוסמי או כלי בידיו של אלוהים, ליישום ולאכיפה של מדיניות הצדק העליונה, על ביטויי השכר והעונש שנובעים ממנה.

"גּוֹמֵל לְאִיש חֶסֶד כְּמִפְעָלוֹ, נוֹתֵן לְרָשע רַע כְּרִשעָתוֹ".

לפעמים הגמול הקארמתי מתרחש ומגיע מיד, לטוב או לרע, ולפעמים הוא מגיע אחרי הרבה גלגולים, אבל הוא תמיד מגיע. שכן כחוק קוסמי הקארמה היא גם היבט של חוק-העל הקוסמי של הנסיבתיות, הקובע שלכל דבר שקורה יש מאחוריו סיבה שהביאה להתרחשותו, כמו גם שכל דבר שקורה, גם גןרם בעקבותיו תוצאה, שלפחות בחלקה נגזרת ומושפעת ממנו.

שום דבר בעולמנו לא יכול להיות פטור מחוק הניסבתיות, וכחלק מכך, לשום דבר בעולמנו אין את היכולת לפטור עצמו מחוק הקארמה. ניתן כן לנקות ולשחרר משקעים ורישומים קארמתיים, אך לא לבטל את העיקרון שמגדיר את עצם פעולתם של רישומים כאלה.

הרישומים האנרגטיים ההיסטריים שחקוקים בנו, והאופנים שבהם חומרים ותדרים מתוך הרישומים האלה מפעילים לחצים ומשפיעים על דרך חשיבתו ופעולתו של האדם בהווה, ועל המציאות שבאה לעומתו ומביאה אליו את הדברים והמצבים שקורים לו – זהו מנגנון הקארמה.

כאשר אדם נקלע בחייו לסיטואציה מסוימת, או לצומת דרכים מסוים, נניח בקריירה, או בחיי המשפחה או הזוגיות – רישומים אנרגטיים היסטוריים שמצויים בו ממפגשים בגלגולים קודמים עם דמויות מסוימות מאלו שנמצאות מולו עכשיו בסיטואציה הנוכחית, וכן תפיסות ואמונות ובחירות שהיו נחלתו בעבר בסיטואציות דומות, ונטבעו בו אנרגטית עם הגוונים הרגשיים העוצמתיים שנלוו להן בגלגולים קודמים – החומרים והתדרים מכל הרישומים האלה פועלים ולוחצים על התודעה העכשווית של האדם, מזינים אותה בתבניות תפיסה וחשיבה מסוימות, ותכנים ואוריינטציות מסוימות, וכמו מנסים לדחוף את האדם לביצוע החלטות ובחירות דווקא כאלה מסוימות, ולא אחרות כלשהן, מתוך כלל הבחירות האפשריות.

האנרגיה שכמו טמונה ומגולמת בתוך הרישומים ההיסטוריים, תמיד מנסה בסיטואציות חדשות דומות כמו להנציח ולתקף ולהנכיח את עצמה מחדש. תמיד מפעילה על האדם לחץ לבחור הפעם כפי שכבר בחר בעבר.

אם לפני 200 שנים, בגלגול קודם, כשהציעו לאדם להפוך להיות מעובד פשוט למנהל עבודה בכיר, הוא חש כובד ולחץ רב מהסביבה, שהניעו אותו אז לסרב, או הניעו אותו לומר כן ואחר-כך להצטער – אז גם בסיטואציה דומה כיום, כשמוצעת לו הצעה דומה, האנרגיה הקארמתית של הבחירה ההיא ושל המערך הרגשי תפיסתי המעיק שחווה באותה תקופה, יפעילו עליו לחץ לסרב או להירתע גם עכשיו.

אם לפני 400 שנים, בגלגול קודם, גבר מסוים חווה סיטואציה מסוימת, שבה בהשראה סביבתית חברתית מסוימת הוא מצא עצמו חושב או פועל בתחום המיני אל מול אישה בצורה מסוימת, וחווה עקב כך דברים מסוימים באופן עז – בהגיעו בגלגול הנוכחי שלו כיום לסיטואציה עם אישה, הוא עשוי לחוש דחף חזק לחשוב או לפעול מולה מינית בצורה דומה – בהשפעת ההדהודים והחומרים שנרשמו ופועלים בו מאותן חוויות עזות של הגלגול של אז.

אם לפני 1,500 שנים, בגלגול קודם, אדם היה חלק מקבוצה חברתית שקיימה פולחן דתי איזוטרי מסוים, ובתוך כך חווה אז ריגושים נפשיים ורוחניים עזים, שנחקקו בו – האדם הזה כיום בגלגולו הנוכחי, יכול למצוא עצמו נמשך (או נדחף) לחשוב על העולם באופן דומה לאופן שבו הוא וחבריו חשבו אז, ונמשך למצוא מחדש ריגושים נפשיים ורוחניים מאותם סוגים.

כלומר בכל סיטואציה עכשווית וחדשה, חופש הבחירה שלנו לא פועל בתוך סביבה פנימית ניטרלית נקיה, אלא תחת התניות ודפוסים רגשיים ותפיסתיים ומגבלות ראייה ומושגים, שכבר נטבעו בנו בחוויות וסיטואציות העבר, וכמו שואפים תמיד לקיים ולהחיות את עצמם בחיינו ודרכנו מחדש. כך מתבטאת ופועלת עלינו קארמה.

כאשר ההתניות והדפוסים והתכנים התפיסתיים שחקוקים בנו ומשפעים עלינו מתוכנו, הם יותר מאפשרים וחיוביים ואותנטיים, וטומנים בחובם כלפינו יותר התחדשויות והתקדמויות ותדרים יפים, ויותר יכולת למימושים של פוטנציאלים – הקארמה היא קארמה טובה. וכשלהיפך, אז זו קארמה לא טובה.

איך באפשרותנו להיפטר מקארמה שלילית, או לשפר את הקארמות שבמסגרתן או איתן אנו פועלים?

תשובה אחת: לבחור בחירות חיוביות, להיות מוסריים ולעשות דברים טובים.

תשובה שנייה: להתפלל לאלוהים, לבקש סליחה ממנו וממי שצריך, לעשות עם עצמנו עבודה והתכוונות כנה סביב ראש השנה, הימים הנוראים ויום הכיפורים, להיות ענווים ולבקש רחמים – כי הקארמה היא כאמור כלי בידיו של אלוהים, והוא ברצונו ובחסדו יכול למחול לנו ולפטור אותנו מחובות קארמתיים שלנו, ומחומרים ודפוסים ותדרים ורישומים פנימיים לא מוצלחים ומעיקים שמנהלים אותנו, או לפחות פועלים להשפיע עלינו ולהטות את בחירותינו.

תשובה שלישית: יש טכניקות של טיפולים אנרגטיים, וטכניקות של מדיטציות ותרגולים אנרגטיים פנימיים, שבאמצעותם ניתן לנקות ולשחרר בתוך ומתוך מרחבי הגוף הפנימיים, כמו גרעיני ונימי התעבות ורישום קארמתיים, וחומרים קשים ומשקעים שצפונים וטבועים בהם, וזאת בעזרת כלי התבוננות פנימית, ותהליכים מדיטטיביים וטיפוליים של ניקוי וריפוי ושחרור עם אור ואנרגיה.

תשובה רביעית: פשוט להתאמץ מאוד, ולהצליח, בכל סיטואציה חדשה, לבחור באמת באופן עצמאי וחופשי ועדכני, תוך השארתם בצד של הנטיות והלחצים והדחפים והיצרים שפועלים עלינו מתוך ולנוכח הרישומים ההיסטוריים שבתוכנו, ואפילו תוך התנגדות להם, כאשר זה מה שנכון לנו באופן עדכני.

גם כאשר הלחצים הקארמתיים שפועלים עלינו חזקים מאוד, ונדמה לנו שאין לנו יכולת מעשית להחליט ולבחור אחרת ממה שהם דוחפים ומושכים אליו – לאמיתו של דבר אנו כן יכולים לבחור באופן חופשי מהם. גם כשיש הרבה שכבות והרבה משקעים ומטענים ודפוסים והתניות שמכבידים ולוחצים ומשפיעים מסביב, ודוחקים אותנו חזק אל בחירות דווקא מסוימות – בעומק ובאמצע של הכול כן יש לנו רצון חופשי. ואנחנו כן מוחזקים בדין כאחראים לבחירותינו.

שנאמר, בבראשית ד' פסוק ז':

"הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת וְאִם לֹא תֵיטִיב, לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ".

– כלומר, לא משנה כמה חזק הפיתוי השלילי, לאדם יש את היכולת למשול בו.

ותהה הקארמה אשר תהייה, לאדם כן יש בתוכה ולעומתה רצון חופשי.

וכשאדם מצליח לבחור בחופשיות, ולא בהכרח כפי שהמשקעים והדפוסים הקארמתיים דוחפים אותו, אזי אחיזתה של הקארמה הזו באדם הזה נהיית לא רלוונטית ומשתחררת. והאדם קונה לו כך צעד חדש ומדרגה חדשה קדימה, בדרך אל קארמות אחרות טובות יותר, ו/או אל עבר השחרור וההארה המלאים שלו, ב"המשך.